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“读书以励志,读书以厚德,读书以正行”主题读书活动读书笔记展播——“尽信书不如无书”
作者: 发布于:2012/12/20 10:13:28 点击量:

一、读书的目的与方法

读书于我们而言是一项带有目的性的、进行自我充实的活动。书籍所承载的,除却最基础的文字、观念、知识、技巧以外,更重要的,是蕴含着著作者的思想。因而在这自我充实的活动中,不应当只是被动的接受。换言之,读书,应该是一种交流,与一种思想、一个灵魂的探讨与交流。我们与书籍的作者,生活在不同的时代,有着不同的外部条件,处于不同的生活层次,因而在阅读时,引书籍以为参谋,敢于思考,敢于质疑,活学活用,方是正途。这才符合马克思主义唯物辩证法的观点,才可以避免陷入教条主义。中国古人所言,“尽信书不如无书”,其实也正是这个道理。

 

二、对于物质、意识的思考

马克思主义的唯物论认为,物质是构成这个世界的最根本要素,精神依托于物质而存在。物质是亘古不灭的。它在人类诞生前就存在,并且在人类消失后还将继续存在。那么对于这个物质世界本身而言,人类的存在就是没有意义的。换言之,生命本身,只是物质世界运行的产物,其本身对于物质世界的运行,并不会产生任何影响。物质的基本形态可以被改变,但是物质的根本属性,也就是其存在性,是无法被改变的。

在传统唯心认识中,人与神的最根本区别,在于神能够赋予物质生命,人类只能赋予物质形态。也并非种种光怪陆离的手段,而是所谓的神,能够创造物质,而人类只能改造。但是眼下,随着科学技术的发展,特别是生物技术的进步,人类似乎也并不是完全不能够发展出创造生命的能力。那么如今看来,如果有更高层次的生命,那么它们与人类的最根本区别,应该就在于,其能够创造物质,而人类只能够改造物质。

 

三、对于阶级的思考

读书应该结合实际,辩证的思考。在对马克思主义有所了解的前提下,我对中国近几千年来的历史进行了一些简单的梳理。发现王朝的兴衰与更替,没有一次是主要因为纯粹的腐败所导致的。有权力的存在,那么就会滋生腐败。权力可以被制约,腐败也仅仅是能被限制,而根据目前社会发展的现状,是无法根本革除的。阶级之间的流动性,也即被统治阶级向统治阶级流动的渠道是否通畅,才直接决定了一个政权的存亡。当这个通道通畅时,那么腐败得以遏制,政通人和,国家兴盛。而当这个通道被堵塞了,权力之间近亲繁殖,政权内部开始畸形, 外部的被统治阶级完全失去了希望,那么自然会采取最暴烈的手段来打通这一通道,也就是我们所说的“革命”。

随着社会生产力的发展,阶级本身也是在不断发展不断改变,甚至自然消亡的。革命作为一种极端的手段,直接以暴力消灭一个阶级,也是必然给社会秩序带来极大的冲击的。中国的新民主主义革命不同,是在全民族危亡的关口爆发的,直面生存与死亡的选择题,自然不会选错。而对于一个并不是穷途末路的民族或者政权来说,通过生产力的发展,自下而上的进行渐进式的改革,才是正确的道路。事实也证明如此。北欧国家在生产力高度发达、60-90年代工人运动频繁发生的情况下,经过了长达数十年的渐进式改革,已近初步趋近于社会主义社会。虽然其最根本的生产资料占有上,还尚未实现全民所有,但是通过税收杠杆,确实已经实现了收入相对公平的分配。

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